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问：在医院抢救无人助念也可以往生吗？有位念佛莲友除了她全家都不信佛，临终时在医院也没有请人助念，但是她女儿亲眼看到一朵大莲花在母亲病房悬空并持续了半分钟，此后她女儿才开始信佛
学佛有问必答：
这正是纯粹净土法门的特色：本愿称名、凡夫入报、平生业成、现生不退！这个案例以事实证明了"平生业成"。
什么是"平生业成"？是指在现世还活着的时候，因为相信阿弥陀佛的救度，接受阿弥陀佛的呼唤而愿往生极乐世界，在行持上专一称念"南无阿弥陀佛"，那么她往生净土的业因便已确定，因为"南无阿弥陀佛"是阿弥陀佛五劫思维、兆载永劫修行的功德结晶，并白白的送给我们十方众生，是往生极乐的正因，我们称念南无阿弥陀佛即具足往生功德资粮。其根源是阿弥陀佛的第十八愿的本愿力“乃至十念、若不生者、不取正觉”——十方众生只要专称弥陀佛名，佛力自然成就其往生之业，如同乘船必达彼岸，不因乘客是否感知而改变，这种业成的确定性超越凡夫对时间空间、念佛数量、念佛功夫的执着，由阿弥陀佛的誓愿保证，只需安心念佛，不论临终遇到什么情况或意外，阿弥陀佛一定会兑现诺言前来迎接！
与"临终业成"(临终时才确定往生)不同，平生业成强调现世即已达成往生目标，是净土宗独特安心法门的体现。
【譬喻】高考后学生拿到录取通知书，虽然还没有开学、还没去报到，但大学的学生名册已经有该学生的名字了！
【重点】也就是说，我们"专称弥陀佛名、愿生极乐世界"的念佛人，虽然现在看起来还是凡夫，但极乐世界已经有我们的莲花和名字了，在阿弥陀佛那里，我们是已得到往生身份的人了(平生业成)，只待我们什么时候阳寿到了，阿弥陀佛就带领极乐圣众浩浩荡荡迎接我们往生极乐世界，不再轮回受苦。
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