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一向专称弥陀佛名,若不生者不取正觉

学佛有问必答:杀盗淫妄酒五戒十善都做不好,念佛能不能往生?



问:杀盗淫妄酒五戒十善都做不好,念佛能不能往生?


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净土宗导师慧净上人说"要往生极乐世界,正因正行只有一个,就是专称弥陀佛名",根源在阿弥陀佛第十八愿,善导祖师解释为"十方众生、称我名号、下至十声、若不生者、不取正觉",可见阿弥陀佛的救度是不讲条件的,只认称名,可说是至极的慈悲。事证在观经下品下生之文,五逆十恶的人在临终时遇善知识引导念佛十声往生,即是证明。


从凡夫这一侧看:①有些人能预知时至、临终安详自在的往生,这些人往往是平时念佛较多,生活中比较依赖佛、靠佛,对待众生的心地比较慈悲柔软,对众生轮回的苦难比较共情;②也有些人自身业障重(比如杀盗淫妄酒),虽然愿往生但是念佛很少,冤家债主不容易释仇解怨,平生乃至临终前的障碍比较多、违缘比较大,甚至有些人遭受重大意外而身故,但只要他们平时专一念佛、愿生净土,阿弥陀佛都提前知道、预作安排,在此人临命终时必定前来接引。后面这种人不是说念佛对平时没用,比起不念佛,已经是重罪轻报了。


所以说,虽然专一念佛都能往生,但过程还是有区别的,所以能持戒念佛当然是更好,不会吃亏,只要还在世间,因果就在起作用,多念佛就多转化因果,减少逆缘障碍,多一些顺缘顺境。


只要到了极乐世界,就永无老病死一切诸苦,和阿弥陀佛一样都是无量光、无量寿,有阿弥陀佛一样的智慧神通,因为所念的都是同一句"南无阿弥陀佛",都是乘坐同一艘大愿船,必然都是平等到达彼岸。


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