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问：如何修行不走偏，今生必定解脱轮回、往生净土？
学佛有问必答：
三重取舍，只要做到专称"南无阿弥陀佛"，今生就必定解脱轮回、往生净土，而且是平生业成、现生不退！
【取佛教、舍外道】宇宙之中唯有佛所讲的才是真理，才可以作为我们究竟解脱的皈依处。释迦牟尼佛并不是此生才成佛，早在无量劫前早已成佛，成佛后多次倒驾慈航来我们娑婆世界度化众生。
【取净土、舍圣道】对于释迦牟尼佛一代教法的分派判教，龙树菩萨把佛法分为难行道和易行道，昙鸾大师进一步分为自力和他力，到了道绰大师就分为圣道门和净土门。圣道门是在此土修行，经过三大阿僧祇劫达到"从凡入圣"，中途如果有退心就半途而废了，所以它的先决条件是要有圣者的根性。净土门是"从秽入净"，从这个娑婆世界往生极乐世界，在极乐世界成就佛果，在极乐世界也不用再学，因为六字名号里面通通具足。
【取弘愿、舍要门】在道绰大师之后，宗祖善导大师从教理上分判净土门为"要门"和"弘愿"。要门是指靠修定散二门的功德回向往生，定即"息虑凝心"，将妄想杂念停息下来，将整个心集中在十三定观；散即"废恶修善"的三福九品，靠断恶修善积累功德。弘愿是阿弥陀佛为救度十方众生而发的第十八愿，阿弥陀佛将他兆载永劫修行的力量、功德凝聚在六字名号并回向给我们，使得我们只需专称弥陀佛名就获得往生的功德。取弘愿并非否定断恶修善，这些都是本分，只是往生不靠这些。
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