学佛有问必答:念佛如何“至心”呢?_学佛有问必答网

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一向专称弥陀佛名,若不生者不取正觉

学佛有问必答:念佛如何“至心”呢?



问:我想请问,念佛如何“至心”呢?《占察善恶业报经》中,地藏菩萨也曾开示:地藏菩萨摩诃萨言:“善男子!我所说至心者,略有二种。何等为二?一者初始学习求愿至心,二者摄意专精成就勇猛相应至心。得此第二至心者,能获善相。此第二至心,复有下中上三种差别,何等为三?一者一心,所谓系想不乱,心住了了。二者勇猛心,所谓专求不懈,不顾身命。三者深心,所谓与法相应,究竟不退。若人修习此忏悔法,乃至不得下至心者,终不能获清净善相,是名说占第二轮法。”但我总觉得有些不明白,请菩萨为我演说。合十。念佛如何“至心”呢? 


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佛法八万四千法门可分为净土门和圣道门,净土门靠“弥陀愿力”、圣道门靠“自己用力”,前者如坐船,后者如游泳。


学净土法门最重要是参考净土三经和净土宗祖师论述,净土三经指:阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经。如果佛经理解起来有障碍或有争议,那就看祖师怎么解释。


《占察善恶业报经》不属于净土门的正依经典,所以该如何念佛不必从这里面找答案,你找到的答案也是教你怎么“自己用力”。


净土门至简至易,“至心”就是真心,“信乐”就是“愿往生”的意思,“至心信乐”连在一起就是“真心愿往生”的意思,简单说就是“一心一意依靠阿弥陀佛救度、一心一意愿往生极乐世界,然后专一称念这句南无阿弥陀佛”。至于有没有妄想杂念,不影响往生净土,南无阿弥陀佛。



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